عصام البقشي منذ اللحظة الأولى في حياة الإنسان، يبدأ في تكوين هوياته. هويات كثيرة تنمو معنا وتكبر بداخلنا، تتشابك وتتقاطع، وقد تتنافر أحيانًا. هوية الأسرة، وهوية المكان، وهوية اللغة، وهوية الفكر، وهوية الدين، هوية المذهب، وكل واحدة منها تضيف لونًا إلى لوحة الإنسان المعقدة. نعتز بهذه الهويات ونفتخر بها، فهي تمنحنا شعور الانتماء، وتجعل الإنسان […]
https://muhtawa.org.sa/wp-content/uploads/2026/05/IMG_3839-1.mov عمر بن عبدالرحمن الشدي Alsheddi@
https://muhtawa.org.sa/wp-content/uploads/2026/05/IMG_3414.mov فاطمة بنت صالح السحاري Amto666@
https://muhtawa.org.sa/wp-content/uploads/2026/05/IMG_3402.mov م. عباس بن حمزة البراهيم AlsyahaAlarabia@
https://muhtawa.org.sa/wp-content/uploads/2026/05/IMG_3399.mov ناصر بن فالح الغربي Nasser_Algharbi@
حصة الصفار في كل عام .. تكتب الأحساء حكاية جديدة مع أبنائها الخريجين، لكن عام 2026 بدا مختلفًا؛ أكثر نضجًا، وأكثر امتلاءً بالأحلام التي كبرت بصبر السنوات. لم تكن حفلات التخرج هذا العام مجرد منصات تُعلَّق عليها الشهادات، بل كانت مشاهد إنسانية كاملة تختصر تعب الليالي، ودعوات الأمهات، وفخر الآباء، وامتنان المدن بأبنائها العائدين من […]
سهير الحواس تُوِّجت الأحساء برئاسة تجمّع الحرف اليدوية والفنون الشعبية في شبكة المدن المبدعة لليونسكو، متقدّمةً على 84 مدينة، في إنجاز يعكس مسارًا متراكمًا من العمل المؤسسي والحضور الثقافي الراسخ. هذا الاختيار يؤكد قدرة الأحساء على تحويل موروثها الثقافي إلى قيمة استراتيجية تخدم الاقتصاد الإبداعي، وتنسجم مع مستهدفات رؤية 2030 في تمكين القطاع الثقافي وتعظيم […]
عبدالله الفرحان تعتبر الأحســاء منذ فجر التاريخ من أعرق مناطق الاستيطان البشري في شبه الجزيرة العربية، حيث تُمثّل مركزًا محوريّاً حضاريًا وثقافيًا.. ولذا ضَمِنَ المكان حياة الانسان بما يشابهه على امتداد التاريخ؛ لتكون الأحســاء قلب ينبض بحياة الإبداع.. ارتكزت حياة الانسان الأحســائي منذ القدم على صنعته الأولى “الزراعة” مترافقًا معها بالحرف اليدوية البسيطة.. وبفنون الحياة […]
عصام البقشي بدايةً، يجب أن نفرّق بين مقولتين: الأولى تقول: ( إن أفضل الأزمنة هو زمنٌ مضى ) والثانية تقول: ( إن أفضل الأزمنة هو زمن لم يأتِ بعد ) ما بين هاتين المقولتين، تُبنى الأمم، وتُخطّط لحياتها وحياة أبنائها. تبنّي الأولى يقود إلى تعطّل حركة التقدّم، وإن حدث تقدّم، جاء متعثّرا، بسبب هيمنة الماضي […]
